台中空間設計公司

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[不指定 2011/01/31 18:07 | by admin ]
空間設計在學習的類型上比較廣,有 建築設計、台中空間設計公司、都市設計、舞台設計、景觀設計 等類型,只要關於人們所使用的空間都有所學習。如果您是以學校的科系來詢問的話,我以大葉大學空間台中空間設計公司係為例,在上述各種設計類型,並不是全部都學的到,因為每項設計的學習是需要長時間去用心學習的,在大學4年的時間是不夠的,因此便需要選擇自己所興趣的項目去攻讀,當然能力強的人也是可以學習多個科目的。

關於台中空間設計公司是針對室內的空間規劃、住家傢俱與空間的配置、商業空間的規劃、台中空間設計公司的材質學習等等的項目,主要是針對室內為主,是以既有建築物為結構下去台中空間設計公司內部空間

台中空間設計公司的對於建築的涉獵較淺 著重於室內空間的歸畫

而台中空間設計公司能設技的範圍較廣 舞台 庭院整體的規畫 電影場景設計
台中空間設計公司還同時涉獵了建築的部份

台中空間設計公司專題研討(二)
規範性的台中空間設計公司思考 ------
地域性建築的「目的論」
一、前言
規範性的設計思考是探討有關價值的問題。實質環境的設計與規劃,都包含台中空間設計公司者本身對於價值的權衡、爭辯與分享。設計者賦與形體一個恰當的型式,運用型式構成形象來外顯本身的價值選擇,達到人為的目的。而本文即在於關心近年來在台灣地區建築專業界另類掘起的地域性建築,特別是宜蘭的空間發展經驗,這個最大規模的地域實驗室,對於從環境中找設計的空間、靈感及資源、亞歷山大的模式語言或者是對應風土性的物理條件、構法、工法、材料等,有別於一般地區性台中空間設計公司作品的展現,而實質型式也對應著設計者背後企圖,而正是本文將探討的。

二、形象的規則與理論基礎
形象的規則往往包括著兩個部份:第一為「本體論」的範圍,是各種形象存在之可能,屬於描述性理論。而描述性理論是管形象如何製造出來亦不問如何生成,對於歷史、文化等因素不加考量,基本上對於形象的構成是指空間的關係組成。另一個部份為「目的論」的範圍,因設計是一種實體型式的生產活動,而實體型式的形象,多少總是與人為的目的有關,或者是說以台中空間設計公司理論的方式做為形象的解釋性理論。即給予的形象是如何「台中空間設計公司」出來的(無中生有,包含目的性) ,一般關注的層面有三種:(1)社會性的規範操作、(2)環境脈絡的對應、(3)個人內部的心智活動,而本文將採目的論中的解釋性理論---環境脈絡的對應做為分析地域性建築的主要理論。

三、操作技術層面
以形象規則的「目的論」---環境脈絡的對應,做為主要的分析理論,其步驟如下:(1)台中空間設計公司者的態度與背景(設計者的信念)、(2)對宜蘭地域內涵的擷取(空間、型式、構法、工法、材料等)、(3)基地座落環境(座向、物理環境)、(4)敘述主題(當地的象徵物)等,做為分析設計者對於地域性的價值權衡,並進一步思考形象如何拔地而出。

四、案例分析
分析案例以1.黃聲遠的礁溪林宅 與2.象集團的冬山河 為案例分析步驟如下:

1.黃聲遠的礁溪林宅
(1)黃聲遠的態度與背景(台中空間設計公司者的信念)
態度
a.幽默感。
b.自在的生活才有自在的產出,不能的也勉強不來。
c.技術層次雖然受限,材科、組構仍然力求清晰原創。
d.純化並善用任何一個被精選留下來的動機。
e.系統的一致性,慢慢衍生自內心的信仰與價值,不同系統可以重疊存在。
f.手工藝精神。
g.無論規模有多大,仍舊喜歡穿透、明亮雞犬相聞的架構。
h.偏愛物質匱乏時期的簡易構造,理性節制又能對應最迫切的物理條件。
i.探索,但不急於被當時的周圍狀況限制。要有自主的、有未來性的生活想像。
j.不拘泥一時設定的功能計劃以找尋最佳的空間狀態為優先坦然享受時光流逝中的轉變。
k.拔地而出的士味。
l.保以地球村的、歷史的座標,衡量每一個動作。
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